روى الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه معلقا مجزوما به عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ . " صحيح البخاري : كتاب أحاديث الأنبياء : باب الأرواح جنود مجندة .
قال ابن حجر رحمه الله في شرح الحديث : .. قوله : ( الأرواح جنود مجندة إلخ ) قال الخطابي : يحتمل أن يكون إشارة إلى معنى التشاكل في الخير والشر والصلاح والفساد , وأن الخيِّر من الناس يحن إلى شكله والشرير نظير ذلك يميل إلى نظيره فتعارف الأرواح يقع بحسب الطباع التي جبلت عليها من خير وشر , فإذا اتفقت تعارفت , وإذا اختلفت تناكرت . ويحتمل أن يراد الإخبار عن بدء الخلق في حال الغيب على ما جاء أن الأرواح خلقت قبل الأجسام , وكانت تلتقي فتتشاءم , فلما حلت بالأجسام تعارفت بالأمر الأول فصار تعارفها وتناكرها على ما سبق من العهد المتقدم . وقال غيره : المراد أن الأرواح أول ما خلقت خلقت على قسمين , ومعنى تقابلها أن الأجساد التي فيها الأرواح إذا التقت في الدنيا ائتلفت أو اختلفت على حسب ما خلقت عليه الأرواح في الدنيا إلى غير ذلك بالتعارف . قلت : ولا يعكر عليه أن بعض المتنافرين ربما ائتلفا , لأنه محمول على مبدأ التلاقي , فإنه يتعلق بأصل الخلقة بغير سبب . وأما في ثاني الحال فيكون مكتسبا لتجدد وصف يقتضي الألفة بعد النفرة كإيمان الكافر وإحسان المسيء . وقوله " جنود مجندة " أي أجناس مجنسة أو جموع مجمعة , قال ابن الجوزي : ويستفاد من هذا الحديث أن الإنسان إذا وجد من نفسه نفرة ممن له فضيلة أو صلاح فينبغي أن يبحث عن المقتضي لذلك ليسعى في إزالته حتى يتخلص من الوصف المذموم , وكذلك القول في عكسه . وقال القرطبي : الأرواح وإن اتفقت في كونها أرواحا لكنها تتمايز بأمور مختلفة تتنوع بها , فتتشاكل أشخاص النوع الواحد وتتناسب بسبب ما اجتمعت فيه من المعنى الخاص لذلك النوع للمناسبة , ولذلك نشاهد أشخاص كل نوع تألف نوعها وتنفر من مخالفها . ثم إنا نجد بعض أشخاص النوع الواحد يتآلف وبعضها يتنافر , وذلك بحسب الأمور التي يحصل الاتفاق والانفراد بسببها .
ورويناه موصولا في مسند أبي يعلى وفيه قصة في أوله عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت " كانت امرأة مزاحة بمكة فنزلت على امرأة مثلها في المدينة , فبلغ ذلك عائشة فقالت : صدق حبي , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فذكر مثله . انتهى
والحديث قد رواه مسلم رحمه الله في صحيحه 4773 وقال النووي رحمه الله في شرحه : قوله صلى الله عليه وسلم : ( الأرواح جنود مجندة , فما تعارف منها ائتلف , وما تناكر منها اختلف ) قال العلماء : معناه جموع مجتمعة , أو أنواع مختلفة . وأما تعارفها فهو لأمر جعلها الله عليه , وقيل : إنها موافقة صفاتها التي جعلها الله عليها , وتناسبها في شيمها . وقيل : لأنها خلقت مجتمعة , ثم فرقت في أجسادها , فمن وافق بشيمه ألِفه , ومن باعده نافره وخالفه . وقال الخطابي وغيره : تآلفها هو ما خلقها الله عليه من السعادة أو الشقاوة في المبتدأ , وكانت الأرواح قسمين متقابلين . فإذا تلاقت الأجساد في الدنيا ائتلفت واختلفت بحسب ما خلقت عليه , فيميل الأخيار إلى الأخيار , والأشرار إلى الأشرار . والله أعلم











.•?[ وقفـــــهـ ]?•.


احيانا تصير اشياء بحياتنا اليوميه ..
ومانلقى لها تفسير ! .. نستغربها ! ..
ونظل نسال شلوون صارت. .
متى ووين ؟! .. وتتخبط بنا الامور ! ..
واذا نسال من هم اعلم منا ؟ّ! ..
يكون الرد .. " اندماج ارواح " !!
هو التفسير المنطقي للظواهر الغريبه ..
اللي نمر بها .. واللي ساطرحها هنا ..
على شكل مشاهد متفرقه !! ..[/
\
/
.•?[ الـمـشـهـد الأولـــ ]?•.


يمر شخص بخاطرك ..
تشتاق له وتحن ..
وتتمنى لقاءه او سماع صوته ..
حتى تشفي غليل شوقك ..
وفجأه بدون مقدمات ..
تلاقي من تفكر به يتصل بك ..
او يمر عليك ..
وقتها توقف عاجز عن التصرف ..
ويخطر ببالك كيف عرف بشوقك له ..
واذا تساله .. يكون رده ..]
" اندماااج ارواح " ..

.•?[ الـمـشـهـد الـثـآآآنـي ]?•.

احيانا تشوف شخص ولاول مره بحياتك ..
ومع هذا تحس انك تعرفه ..
وبعد تحسه قريب منك جدا ..
تحس انك تعرفت عليه وانك عشت معه ..
بس وين ماتتذكر ..
وتظل تحاول انك تتذكر .. لكن هيهات !! ..
واذا تتساءل .. يكون الجواب ..
" اندماج ارواح "وهنا انا اتساءل اي اروح اندمجت ووين ومتى ..


.•?الـمـشـهـد الـثـآآآلـث ]?•.




ممكن يصير لك موقف معين ..
او حادث لو قدر الله ..
وتشوف الناس يسارعون لك خوف وهلع ..
يبون يتطمنون عليك !! ..
وانت واقف متصنم ..
بلا احساس !! ..
مو من هول الموقف ..
لا لا بس من الحيره التى تحس بها ..
قد شفت هالمنظر بحذا فيره بس وين ؟! ..
ماتدري..\
ويكون التعليل .!
" اندمااج ارواح "

.•?[ المـحــوور ]?•.



هل صادفكم مثل هذي المواقف ؟! ..
وماذا كان وقعها عليكم ؟! ..
وبماذا تم تفسيرها ؟! ..
وهل تقبلتوا التفسير ؟! ..
او انكم مثلي ما زالتم تتخبطون
بين اورقه التفكير ..

.•?[ همســـه ]?•.




بالفعل هنــآك احيان
نحب اشخاص وتتعلق بهم قلوبنا
ونحن مانعرف الا مجرد اسم..
وتقولوا سبحان من جمع قلوبنا
بس سبحان الله الأرواح جنود مجنده...