قصيده عن رمضان و استقبال رمضان - حلقات و مسلسلات و برامج دينية رمضانية
أهلا وسهلا بك إلى معهد توب ماكس تكنولوجي.
  1. ما شاء الله تبارك الله ( يا ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك )
  2. معهد توب ماكس تكنولوجي | أعلى قمة للتكنولوجيا الحديثة في الشرق الأوسط - صرح علمي متميز
  3. طريقة تسجيل عضوية في معهد توب ماكس تكنولوجي بشكل سريع
    مع ملاحظة أن التسجيل مجاني ومفتوح طيلة أيام الأسبوع عند تسجيل العضوية تأكد من البريد الالكتروني أن يكون صحيحا لتفعيل عضويتك وأيضا أن تكتبه بحروف صغيره small و ليست كبيرة تستطيع أيضا استخدام الروابط التالي : استرجاع كلمة المرور | طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية
  4. اشترك ألان في خدمة رسائل المعهد اليومية لتعرف كل جديد اضغط هنا للاشتراك
التفاصيل : الردود : 1 المرفقات : 0 المشاهدات: 1300 مشاهدة
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
أرسل هذا الموضوع إلى صديق…

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-20-2013, 04:23 PM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-12-2012, 03:10 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-11-2011, 11:28 AM
  4. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-08-2010, 10:54 PM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-07-2010, 03:24 PM

النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    عضو مجلس الادارة الصورة الرمزية نبيل الكهالي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    5,289
    معدل تقييم المستوى
    21

    افتراضي قصيده عن رمضان و استقبال رمضان





    استقبال رمضان

    رمـضانُ أقـبلَ يا أُولي الألبابِ *** فاستَـقْـبلوه بعدَ طولِ غيـابِ


    عـامٌ مضى من عمْرِنا في غفْلةٍ *** فَتَـنَبَّهـوا فالعمرُ ظـلُّ سَحابِ


    وتَهـيّؤوا لِـتَصَـبُّرٍ ومـشـقَّةٍ *** فأجـورُ من صَبَروا بغير حسابِ


    اللهُ يَجزي الصائـميـنَ لأنـهم *** مِنْ أَجلِـهِ سَخِـروا بكلِّ صعابِ


    لا يَدخـلُ الـريَّـانَ إلا صائـمٌ *** أَكْرِمْ بـبابِ الصْـومِ في الأبوابِ


    وَوَقـاهـم المَولى بحرِّ نَهـارِهم ***ريـحَ السَّمـومِ وشرَّ كلِّ عـذابِ


    وسُقوا رحيـقَ السَّلْسبيـلِ مزاجُهُ *** مِنْ زنجبـيـلٍ فاقَ كلَّ شَـرابِ


    هـذا جـزاءُ الصائـمينَ لربِّهم *** سـَعِدوا بخيـرِ كرامةٍ وجَـنابِ


    الصومُ جُنَّـةُ صائـمٍ مـن مَأْثَمٍ ***يَنْـهى عن الفحشـاء والأوشابِ


    الصـومُ تصفيـدُ الغرائزِ جملةً *** وتـحـررٌ من رِبْـقـةٍ بـرقابِ


    ما صامَ مَنْ لم يَرْعَ حـقَّ مجاورٍ *** وأُخُـوَّةٍ وقـرابـةٍ وصـحـابِ


    ما صـامَ مَنْ أكَلَ اللحومَ بِغيـبَةٍ *** أو قـالَ شـراً أو سَعَى لخـرابِ


    ما صـامَ مَـنْ أدّى شهادةَ كاذبٍ *** وأَخَـلَّ بـالأَخــلاقِ والآدابِ


    الصومُ مـدرسةُ التعفُّـف ِوالتُّقى *** وتـقـاربِ البُعَداءِ والأغـرابِ


    الصومُ رابـطةُ الإخـاءِ قويـةً *** وحبالُ وُدِّ الأهْـلِ والأصحـابِ


    الصومُ درسٌ في التسـاوي حافلٌ *** بالجودِ والإيثـارِ والـتَّـرحْابِ


    شهـرُ العـزيمة والتصبُّرِ والإبا *** وصفاءِ روحٍ واحتمالِ صعـابِ


    كَمْ مِـنْ صيامٍ ما جَـنَى أصَحابُه *** غيرَ الظَّما والجوعِ والأتـعـابِ


    ما كلُّ مَنْ تَرَك الطـعامَ بـصائمٍ *** وكذاك تاركُ شـهـوةٍ وشـرابِ


    الصومُ أسـمى غايـةٍ لم يَرْتَـقِ *** لعُلاهُ مثلُ الرسْـلِ والأصحـابِ


    صامَ الـنبيُّ وصـحْبُهُ فـتبرّؤوا *** عَنْ أن يَشيبوا صومَهـم بالعـابِ


    قـومٌ هـمُ الأملاكُ أو أشباهُـها *** تَمشي وتـأْكلُ دُثِّرَتْ بثـيـابِ


    صَقَـلَ الصـيامُ نفوسَهم وقلوبَهم *** فَغَـدَوا حديـثَ الدَّهرِ والأحقابِ


    صامـوا عـن الدنيا وإغْراءاتِها*** صاموا عن الشَّـهَواتِ والآرابِ


    سـارَ الغزاةُ إلى الأعادي صُوَّماً *** فَتَحوا بشهْرِ الصْومِ كُلَّ رحـابِ


    مَلكوا ولكن ما سَهَوا عن صومِهم *** وقيامِـهـم لـتلاوةٍ وكـتـابِ


    هم في الضُّحى آسادُ هـيجاءٍ لهم *** قَصْفُ الرعودِ و بارقاتُ حرابِ


    لكـنَّهـم عند الدُّجى رهـبانُـه *** يَبكونَ يَنْتَحِبونَ في المـحـرابِ


    أكـرمْ بهمْ في الصائمينَ ومرحباً *** بقدومِ شهرِ الصِّيدِ و الأنـجـابِ
    أشياء صغيرة جداً ، ولكنها جميلة جداً ♥
    - كـ اتصال صديق لا يريد شيئاً ، فقط ليخبرك أنه اشتاق إليك كثيراً !
    - كـ احتضان وسط المطر ()
    - كـ وعود أصدقاء الطفولة ، أنهم لن ينسوك أبداً !
    - كـ الضحك مع اصدقائي على أشياء لا معنى لها !
    - كـ دعوات أمي كلما رآتني ..
    - كـ ابتسامة امتنان من وجه أدخلت عليه شيئاً من الفرح !
    ،
    أعطوا بـ سخاء ، فالأشياء الصغيرة لا تكلّف شيئاً ولكنها تُسعد كثيراً

    [IMG]http://vb.tjribi.com[/URL]
    تجريبي كوم

    .. مَن لم يعشق تراب اليمن ..
    .. فهـو عندي بمثابة الصِفرَ ..


  2. #2
    تكنولوجي جديد
    تاريخ التسجيل
    Aug 2020
    العمر
    49
    المشاركات
    3
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: قصيده عن رمضان و استقبال رمضان

    بسم الله الرحمن الرحيم
    إن التداوي بالقرآن أمر ثابت في الشريعة، لا يمكن إنكاره لأنه أصبح معلوماً من الدين بالضرورة، ولا يحدث إلا بإذن الله تبارك وتعالى، فمن أنكر معلوماً من القرآن فقد خرج من ملة الإسلام والعياذ بالله.

    00201222935477

    https://www.up4.cc/image180130.html
    قال الله تعالى ( قل هو للذين امنوا هدى وشفاء )
    والقرآن أعظم دواء. قال الرسول عليه الصلاة والسلام ( خير الدواء القرآن ) . وقد ساق رسول الله صلى الله عليه وسلم البشرى لمن تمسك بهذا القرآن وعمل بمقتضاه بأنه لن يهلك ولن يضل ابداً. فقد قال عليه الصلاة والسلام ( أبشروا فإن هذا القرآن طرفه بيد الله، وطرفه الآخر بأيديكم فتمسكوا به، ولن تهلكوا، ولن تضلوا بعده ابدا )
    قال الإمام ابن القيم: فالقرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية، وأدواء الدنيا والآخرة، وما كل أحد يؤهل ولا يوفق إلا للإستشفاء به فإذا أحسن العليل التداوي به، ووضعه على دائه بصدق وإيمان وقبول تام، واعتقاد جازم واستيفاء شروطه لم يقاومه الداء أبدا.
    فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه والحماية منه، لمن رزقه الله فهما في كتابه فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله، ومن لم يكفه فلا كفاه الله.
    الاستشفاء بالفاتحة
    فاتحة الكتاب هي أم الكتاب، وهي أعظم سورة في القرآن الكريم، هي السبع المثاني فلا عجب أن يكون فيها شفاء القلوب.. وشفاء الأبدان.
    فدواء الرياء: ( إياك نعبد )
    دواء الكبر: ( إياك نستعين )
    دواء الظلال والجهل: ( اهدنا الصراط المستقيم )
    فمن عوفي من هذه الأمراض فقد رفل في أثواب العافية وتمت عليه النعمة.
    عن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري المدني – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا أعلمك سورة هي أعظم سورة في القرآن ؟ قبل أن نخرج فأخذ بيدي، فلما أراد أن يخرج قلت : يا رسول الله إنك قلت : ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن ؟ قال ( الحمد لله رب العالمين ) هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي اوتيته ) أخرجه البخاري.
    ويقول المولى سبحانه وتعالى ( ولقد أتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم ) .
    قال ابن القيم : الفاتحة هي أم القرآن والسبع المثاني والشفاء التام والدواء النافع والرقية التامة ومفتاح الغنى والفلاح وحافظة القوة ودافعة الهم والغم والخوف والحزن لمن عرف مقدارها وأعطاها حقها وأحسن تنزيلها على دائه وعرف وجه الاستشفاء والتداوي بها .
    الاستشفاء بآية الكرسي
    آية الكرسي هي آية التوحيد آية المستعيذين المستجيرين، هي الآية الآمنة والحافظة والحارسة والمحصنة والطاردة والمخرجة والمحتوية.. فأي شفاء استشفاء أعظم من هذا وكيف لا وفيها إسم الله الأعظم الذي يشفي من العلل والنزلات والأمراض على اختلافها.
    قال الرسول علية الصلاة والسلام ( سورة البقرة فيها سيدة آي القرآن لا تقرأ في بيت وفيه شيطان إلا خرج منه، آية الكرسي )
    علاج بعض الأمراض
    ( علاج الصداع )
    يقرأ بعض آيات من القرآن، وتضع يدك على الرأس. وهذه هي الآيات:
    ( الان خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا ) .
    ( يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا ).
    ( وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم ).
    ( كهيعص . ذكر رحمت ربك عبدة زكريا ).
    ( ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ).
    ثم فاتحة الكتاب سبع مرات.
    وسوف يزول الصداع بإذن الله.
    ( علاج الشقيقة )
    الشقيقة هي ألم في شقي الرأس. ويقرأ قول الحق تبارك وتعالى: ( لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله ). ثم يقرأ سورة الإخلاص أربع مرات.
    وإذا قرأت هذه الآيات على ماء مطر أو ماء زمزم، يفضل أن يشرب منه المريض ويكون فيه الشفاء بحول الله وقوته.
    ( علاج العين )
    يقرأ الذي تصيبه عين برمد أو نحوه على ظهر أبهميه قوله تعالى ( فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد ) ثلاث أو سبع مرات ثم يتفل على إبهميه ويمسح بهما عينيه .
    ( علاج وجع الضرس )
    يكتب على الخد الذي يلي الوجع: بسم الله الرحمن الرحيم: ( قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ماتشكرون )
    وكذلك ( وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم ) .
    ( علاج الرعاف )
    كان شيخ الإسلام ابن تينية يكتب على جبهة المريض ( وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر ).
    ويقول ابن القيم: وسمعته يقول: كتبها لغير واحد فبرأ. فقال: لا يجوز كتابتها بدم الراعف كما يفعل الجهال، فإن الدم نجس ولا يجوز أن يكتب به كلام الله تعالى.
    ( علاج الأمراض الجلدية )
    لعلاج الأمراض الجلدية يكفي الإشارة لهما باليد اليمنى وقراءة قوله تعالى: ( أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فأنظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه و أنظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وأنظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير ).
    ( علاج أمراض الصدر )
    يقرأ على صدر المريض بفاتحة الكتاب. ويقرأ أيضا قوله تعالى: ( ألم نشرح لك صدرك. ووضعنا عنك وزرك. الذي أنقض ظهرك. ورفعنا لك ذكرك. فإن مع العسر يسرا. إن مع العسر يسرا. فإذا فرغت فأنصب. والى ربك فأرغب). كما يقرأ قوله تعالى ( قال رب إشرح لي صدري. ويسر لي أمري)
    مع التدليك الخفيف على موضع الألم، يا حبذا لو بماء عليه بفاتحة الكتاب
    ( علاج أمراض المعدة والكبد )
    تكتب آية الكرسي ثلاث مرات بالزعفران وماء الورد في صحن أبيض ثم يغسل بماء المطر أو بماء زمزم إن تيسر ذلك. ثم يشرب من هذا الغسل على الريق لمدة سبعة أيام .
    ( علاج القولون )
    تكتب فاتحة الكتاب والمعوذتين في إناء نظيف بالزعفران أو ماء الورد وتغسل بماء المطر أو ماء زمزم بعد أن تجف الكتابة ويشربها المريض
    ( علاج الحمى )
    قال أبو بكر المروزي: بلغ أبا عبد الله أني حممت، فكتب لي من الحمى رقعة فيها : بسم الله الرحمن الرحيم، بسم الله، وبالله، ومحمد رسول الله: ( قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم. وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين). اللهم رب جبرائيل وميكائيل واسرافيل أشف صاحب الكتاب بحولك وقوتك وجبروتك، اله الخلق آمين .
    ( علاج الفزع )
    يكتب في صحن نظيف قوله تعالى ( فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا. ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا ). وتكون الكتابة بالزعفران وماء الورد . ثم يغسل بماء المطر ويشرب .
    ( علاج الروماتيزم )
    يضع المريض يده اليمنى على موضع الألم ويقرا ثلاثا وماكان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين ). ويقرأ أيضا سورة القدر سبع مرات. وسوف تزول الآلام بإذن الله تعالى.
    ( علاج الآم المثانة )
    تضع يدك على مكان الألم وتقرأ قوله تعالى: ( ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير. ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض ومالكم من دون الله ولي ولا نصير ). ويقرأ ذلك وترا ثلاثا أو سبعا .
    ( علاج لدغة العقرب )
    ضع يدك في إناء به ماء وملح إذا كانت اللدغة في يدك واقرأ: سورة الإخلاص والمعوذتين، يسكن الألم بإذن الله .



    الشريف العلامة الشيخ المطوع الروحاني سماحة الشيخ
    //محمد البحيري
    تقديم الاستشارات والعلاج مجاني أبتغاء مُرضات الله تعالى

    00201222935477
    ولد بمنطقة سيدي عبد الرحمن بمحافظة مطروح في جمهورية مصر العربية عام 1970م تلقى تعليمه الأولي في كُتَّاب قريته، وختم القرآن الكريم في سن مبكرة جداً على يد الشيخ محمد بن سيدي عبد الرحمن
    برع وبزغ نجم فضيلة الشيخ فى أحد العوالم الغريبه التي تدور حول العديد من الخطوط من
    خلال عائله كبيره برعت وتربت على علوم سيدنا سليمان عليه السلام وعلى علوم الأولياء الصالحين فمنهم العلامه الكبير الشيخ مولاي نجم المغربي جد فضيلة الشيخ
    محمد البحيري رحمه الله فهو كان من أول اصحاب المؤلفات وكان من اكبر المشايخ يعمل على قضاء الحوائج وتطبيق علوم سيدنا سليمان ومن بعدها توارثت العائله
    وكان شيخنا الجليل فضيلة الشيخ محمد البحيري قد بدأ حياته العمليه من صباه مع الوالد والأهل وبدأ يتدرج بالعلم والتعلم والبحث عن المعرفه وشد الى تركيزه العديد من العلوم
    التي وبفضل الله عليه اصبح بارعا فيها مثل علوم الاسماء والعلوم السليمانيه الخاصه بقضاء الحوائج والتواصل الروحاني وهذه نعمه من الله انعم الله به عليه
    ومن بعد تولي مناصب تعليمية بمصر وبعد ان اكمل دراسته الفلكيه كامله حتى حصل على الدكتوراه حتى حصل على عضوية الاتحادات العربيه والمصريه للبحوث الفلكيه
    ومن بعدها بفضل الله تعالى قد حصل على عضوية الاتحاد العالمي للفلكيين والروحانيين بفرنسا بفضل الله تعالى فضيلة الشيخ أ.د/ محمد البحيري
    حاصل على درجة البكالريوس فى التربية من جامعة الاسكندرية وتم تعيينه استاذ محاضر لاكثر من خمسة عشر عاما
    تولى الإمامة والخطابة لفترات في مساجد متنوعة بالاسكندرية. وقد أجيز الشيخ محمد البحيري في العلاج بالقران الكريم والرقية الشرعية من عدد من كبار مشايخ الاسكندرية، وهو يُعدُّ أحد ابرع المعالجين الروحانيين في مصر والعالم الإسلامي. للشيخ الدكتور محمد البحيري مشاركات في عدد من اللجان والهيئات العلمية، والندوات والمؤتمرات داخل مصر وخارجها. وله العديد من الكتب التي لا تزال بخط اليد

    ___________________



    _________________
    من الفوائد التى يقدمها فضيلتة الشيخ محمد البحيري الى مريدية
    فوائد في دفع الشدائد.
    فوائد في الحصانة من الظالمين.
    فوائد لدفع الخصوم.
    فوائد لتفريج الكروب وزوال الضيق.
    فوائد لمعرفة الحوائج هل تقضى أم لا.
    فوائد لقضاء الحوائج.
    فوائد في عقد الألسنة.
    فوائد في حل المشكلات.
    فوائد في تسهيل المصاعب.
    فوائد للحفظ من الأعداء.
    فوائد تختص بكشف الدفائن.
    فوائد لمن حُرق بالنار وبقي فيه أثرها.
    فوائد تختص بالفلاحين.
    فوائد تختص بالصيادين.
    فوائد لبيع الأمتعة.
    فوائد لجلب الزبون.
    فوائد لجلب الرزق في البيع والشراء.
    فوائد في المحبة بين الزوجين.
    فوائد في المحبة بين جميع الناس.
    فوائد للجمع بين المتباغضين وإلقاء المحبة بينهم.
    فوائد في حل المشاكل المستعصية بين الزوجين.
    فوائد لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها.
    فوائد لعلاج الذي يمقت أهل بيته.
    فوائد لعلاج العاشق الذي ذهب عقله.
    فوائد في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد الطرفين بالطرف الآخر.
    فوائد في علاج أي مسحور.
    فوائد في علاج المصروع.
    فوائد في علاج التابعة وقطعها من أصلها.
    فوائد في علاج المربوط عن النساء.
    فوائد في إبطال سحر المعقود.



    نرحب باتصالاتكم على الهاتف الخلوي

    للتواصل مع الشيخ محمد البحيري في الامارات علي الهاتف

    00201222935477

    https://www.up4.cc/image179198.html

    00201222935477

    اقوي حلقات الدكتور محمد البحيري علي يوتيوب
    httpswww.youtube.comwatchv=0a5kVSBOxRw

    httpswww.youtube.comwatchv=c0sIQtkXeSo

    httpswww.youtube.comwatchv=EHW2nmrf49M

    httpswww.youtube.comwatchv=4iVemRPCfYI

    httpswww.youtube.comwatchv=XwrY2BcDrik

    يمكنكم التواصل عبر واتس اب وفيبر على نفس الارقام

    00201222935477

 

 

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
لتوفير الجهد والوقت عليك ابحث عن ما تريد في جوجل من هنا

جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة توب ماكس تكنولوجي

Copyright © 2007 - 2010, topmaxtech.net . Trans by topmaxtech.

المعهد غير مسئول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه اتجاه ما يقوم به من بيع وشراء و اتفاق مع أي شخص أو جهة